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那只是金庸先生想象出来的一种武功吧

 日期:2017-09-15 15:23 人气: 
 
  欲练此功,必先自宫
  
  武侠小说大师金庸的作品我非常喜欢,我几乎看完了他所有的作品。记得读《笑傲江湖》有一个情节记忆非常深刻,在小说里金庸描写了一种非常厉害的武功——葵花宝典,江湖中人为了得到这种武功的秘籍展开了血雨腥风的争夺,故事就是围绕这部神秘的秘籍而展开,而最有意思的是:在葵花宝典这本秘籍的开头有一句话:欲练此功,必先自宫!
  
  当时读小说时就想:为了练成一种高深莫测的武功让自己变成太监,这真是很残忍,不过小说里的岳不群和小林子都自宫了并且练成了葵花宝典。难道要练成葵花宝典非得自宫吗?金庸笔下神奇的武功太多了,我们就知道“降龙十八掌”、“乾坤大挪移”、“一阳指”等高深莫测的武功,可是没有要求让人自宫的条件,我就当时想,如果我想练一种绝世的武功我不会选择葵花宝典,总认为那是对父母给于我们的健全身体的一种残害。
  那只是金庸先生想象出来的一种武功吧
  难道真的有像葵花宝典这样的武功吗?我想应该没有,为什么这种想象出来的武功要有自宫这个条件呢?金庸先生不会没有根据的给这种武功加上这个条件,而且修炼武功是修炼身体,让身体的体能极大的发挥出来,和人的身体器官没有关系。现在我才想明白了,原来金庸先生想要告诉我们的是,为了让你在某个领域成为高手或者让你在某个领域达到一定的高度你就必须清心寡欲专注于你的事业,这样才会有所建树。(当然金庸先生在这个自宫里还有其他含义,这里不讨论)那金庸为什么非要让人自宫?原来男人的生殖器自古以来就叫“尘根”,被认为是不能脱离凡尘的根本,那么有了这柄尘根,人就不能清心寡欲,也就是说你有了感情世界,有了男欢女爱,因为有了感情世界便惹出了多少感情纠葛的是是非非,恩恩怨怨,因为有这些是非那你又怎么能专注于一项事业呢?所以金庸先生便残忍的让你割掉男人身上的这根尘根来修炼,来达到武学上的上乘功夫。
  
  由此我想到司马迁,司马迁是最伟大的史学家和文学家,他的《史记》彪柄千古,他是我最敬佩的人。有历史学家研究说,司马迁之所以能写出不朽的《史记》有三个原因:一,出生史官世家从小阅读了大量的史书;二,青年时随父亲遍游了神州的大好河山;三,他为李陵事件中的李陵说了句公道话被汉武帝处以宫刑。前两个条件是读万卷书,行万里路。这无异于让司马迁积累了大量的文化知识并增长了他广博的见闻,为他写作史记打下了坚实的基础,那后一个条件却让他决绝了一切欲望,清心寡欲埋头著史,一举成就了伟大的《史记》的诞生。
  
  写到这里大家是不是想,如果要成功那男人是不是都应该自宫吗?非也!马克思写《资本论》用了十九年时间,曹雪芹用毕生的精力写作《红楼梦》,但是此二人并没有自宫。不过我想:马克思肯定有坚定的信念支撑才能够静下心来写书,而曹雪芹贫困潦倒已经没有了风月的心情和感情纠葛,他把全部的感情寄托在《红楼梦》里,才造就了一部辉煌的大书。假如曹雪芹自宫了,那么就写不出贾宝玉和林黛玉凄美的爱情故事,写不出众多金陵女子的丰富的感情世界和她们的爱恋。所以曹雪芹的人性及他的身体是健康的,而且他的感情是及其丰满和细腻的。曹雪芹创作《红楼梦》时就有一个女子为他的书做评,那就是他的红颜知己脂砚斋,那么我想,他是知己在他精神世界里举足轻重激励他不懈写作,完成了旷世之作《红楼梦》。
  
  是啊,要想干成一件大事,那就必须让心静下来,抛却人世间的纷纷扰扰,清心寡欲。人的欲望多了心就会浮躁不安,很难安心干好一件事情。古时候修行者都会找一处山清水秀的僻静的场所,并且粗布衣衫,粗茶淡饭,这种近乎原始回归的生活让人的心处于一种安静的状态,才会让人心智明净,思考自然天地万物达到一种境界,这种境界就是自然与人的和谐统一。
  
  现在,我们生活在一个物欲的世界里,经济的发展是好事但是也让人心浮躁不安,物欲的要求让人活得很累,没有时间静下心来思考,更难静下心来写作了。忙碌是这个时代的代名词,好多人不知道自己为什么活着和活着的意义以及需要一种怎样的生活。从这点上讲,我觉得浮躁的人真的需要“自宫”了,自宫不是肉体上的自宫,而是精神上的“自宫”,自宫后的我们从物质中解脱出来,思考一下人生的意义。
  
  欲练人生之功,必先自宫。
  
  
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